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破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。約4㎝出来の良い古根付けです。小脇にあるのは、太鼓と推測できます。造形が秀逸でバランスが良く、目と銘は象嵌です。ちなみに河童はただの妖怪ではなく、水の神（精霊）として民間信仰の対象でした。また、地域ごとにかなり具体的になります。② 農業信仰「河童は水を司る → 田んぼの神的役割」きゅうり供える風習（名前を書いて流す）なんてのもあります。③ 鎮魂・供養「溺死者＝河童の仕業とされる」なので、供養することで鎮めるこれは荒魂（あらみたま）を鎮める構造です。さらにこれは、ここに鬼の要素が加わります。長々とすみません、、河童好きで、、ぜひ携帯したり、お祀りして、今を見せてあげてください、、、#郷土玩具#民間信仰#怪談#妖怪#魔除#厄祓い#お守り#護符#呪物#呪具#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#祈り#古美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#民間信仰#地方寺院#実信仰#歴史資料#妖怪#残欠#JapaneseAntique#JapaneseFolkArt#FolkBuddhism#JapaneseSculpture#WabiSabi#ZenArt#SacredArt#AntiqueReligiousArt#BuddhistSculpture。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。モチーフはおそらく、鬼的な要素を含んだ河童(カッパ)だと思います。彫刻家 北村西望 作 ブロンズ像 『天女』大理石台付。中国古美術『珍藏 牛角彫刻 百財白菜置物』彫刻美術 極細工 古玩 骨董 古美味。明治後期〜大正時代頃（1890〜1920年代）くらいの作に思います。中国古美術『旧蔵 牛角彫刻 三面仏像置物』仏教工芸 極細工 古玩 骨董品 古美味。茶道具　中林星山　内金塗　琵琶香合　共箱　M　R5016。妖怪守護像として、筋の良い逸品です。中国古美術『珍藏 牛角彫刻 蓮花観音像置物』大型 仏教美術 極細工 仏像 骨董品。和田玉 ろうかん 青玉 藍青 古翡翠 彫刻 ネフライト 軟玉 アンティーク 希少。信仰的な位置付けから河童の正体を考えると、一般イメージは「いたずら妖怪」ですが、、「川・池・用水の守り神／荒ぶる精霊」「水難事故を起こす存在＝鎮める対象」「農耕と結びつく水の供給者」という感じで、神と妖怪の中間（半神的存在）ともいえます。仏教美術　樹脂製　観音菩薩像　仏像　置物　V　8378。ネコ　木製　置物。① 水難除け「河童に人を引き込まれないよう祈る」子供に「川に近づくな」の教育的役割これは、怖さ＝守りの機能ですね。36寿山石　田黄　蝉　置物　縁起物　手彫り　原石。大迫力　高80cm　井波彫刻　仏教工芸品　木彫仏像　千手観音菩薩立像。これは完全に水神信仰です。チベット　ネパール　四臂観音菩薩　仏像　金銅仏。フリーメイソン　アメリカ雑貨　現地物　希少　年代物　入手困難。つまり河童信仰は、自然（水）に対する恐れと感謝を形にしたものと言えます。富永直樹／文化勲章／『勇躍』／ブロンズ像／木製台座(題名プレート付)。蔟 まぶし 養蚕道具 絹糸 古道具坂田。【魔除•守護•威嚇・呪力・厄除け・呑み込む力】などですが、、長くなるのでやめときます。仏教美術　柘植彫刻　諸尊仏龕　三開仏　仏像　木箱付　N　9423