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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ヴィンテージ　エジプト　アピス神雄牛頭のスカラベ石彫り。和田玉製彫刻板指親指リング。古い木彫面　バリ島　インドネシア　アフリカン　時代箱　M　R5007。仏教美術　芳正作　木彫塗金　観音立像　仏像　置物　V　9405。中国古美術『旧蔵 牛角彫刻 蓮花観音像置物』仏教美術 彫刻 極細工 古玩 古美味。瑪瑙 鼻煙壺 古美術。天然石ラピスラズリ　ツタンカーメン　胸像　台座　大理石　ラピスラズリ300g。総柘植材　仏教工芸品　時代彫刻　一刀彫　極上彫　木彫仏像　四天王立像。エッチング ガラス彫刻　ヴィンテージアート工芸品　額入り　ミュシャの絵モチーフ。彫刻家　木聴奄　潮田皓哉作　鷹　置物　約4.3㎏　共箱　M　R8555B。伝統的な木製彫刻 雲模様。古道具 庵々　江戸時代 古銅製? 恵比寿像 2.8cm 懐中仏　豆仏 兜仏 仏像。金属製彫刻 十二支デザイン　骨董品　曼荼羅。【訳あり品】牛 闘牛 木彫 骨董 古美術 置物 オブジェ アンティーク　縁起物。中国 白磁 布袋像 古作 DT804。黒人混合ジャズバンド♯ルイアームストロングと熱演、CD付。骨董５ 水晶?クリスタルガラス? スカル置物 2個セット。高野夕輝 木彫り熊 彫刻 木彫 オブジェ 作家。高野夕輝 日高山脈 彫刻 木彫 オブジェ 作家。時代提げ物　唐木紫檀彫刻　鶴魚　置物　根付　C　R9308。聖母マリア像 石膏製 40cm。中国　玉石彫刻　雙耳活環　獅子鈕蓋爐　三足香炉　唐木台付　C　8256。【sky 10】　石膏像　マルス　胸像